-
唯有基於履行道德義務之動機所為之行為，才屬於道德行為。
-
凡影響他人重大權利義務的行為，都屬於與道德相關的行為。
-
結婚會使配偶對自己負有重大義務，如性忠誠義務。
-
基於1至3，結婚是道德相關行為，且唯有基於履行結婚的道德義務動機而結婚，才能屬於道德行為。
-
人無非婚不可的道德義務。
-
基於5，人不能基於履行結婚的道德義務動機去結婚。
-
基於6，結婚不能屬於道德行為。
-
基於4與7，結婚不道德。
-
基於8，康德不結婚。
如果結婚必然不道德，則：
a. (已經不道德而)結了婚的人，到底是應該基於結婚所生道德義務之履行動機而繼續履行婚姻義務、不要離婚，還是應該趕快離婚，以求儘早回復原本未婚而不應結婚的道德狀態?
b. 既然結婚必然不道德，一男一女異性結婚自不可能合乎道德。但考慮到「我們不應該總是遵守道德」的道德潛規則(哲學閒聊「如果生物演化論是真的，人應該總是遵守道德嗎？」的理論建議)，則一男一女異性婚制度是否因為有利於結婚者基因的繁衍存續，從而此婚雖不道德，卻屬於「人不應該總是遵守道德」這個道德潛規則的一種恰當適用時機？
c. 若b的答案為是，用以思考同性婚議題時，自然不免要問：同性結婚，也能算是「雖不道德，但卻符合道德潛規則」的一個合格情況嗎？
