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甲想賣書，要價一百。
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基於1，甲不願意「為了甲的書放棄一百元」。
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乙想買書，出價一百。
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基於3，乙不願意「為了一百元放棄甲的書」。
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基於1與3，甲乙買賣，自然成交。
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黃金律曰：己所不欲，勿施於人。
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基於2與6，甲不應讓乙「為了甲的書放棄一百元」。
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基於4與6，乙不應讓甲「為了一百元放棄甲的書」。
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基於7與8，甲乙買賣，不應成交。
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基於5至9，黃金律則容不得市場交易。
a. 丙丁都不想活，同時跳海自殺。
b. 兩人跳入海後，丙將丁救上岸。
c. 丙救人成功，頓悟生命意義，不想死了。
d. 丁抱怨丙雞婆，違反黃金律，害伊需上崖再跳一遍。
e. 丁又跳海。此時，不難救的話，丙該救丁嗎？
f. 聽黃金律的話，b之救不對，e之救則應該？
如果幫黃金律加個但書…
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己所不欲，勿施於人。(黃金律)
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應遵守1，除非：己所施者，人所欲也。(黃金律但書)
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a.b競選總統。
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多數派想選a。
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少數派想選b。
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多數派並不喜歡「被自己所未同意的人所統治」。
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少數派也不喜歡「被自己所未同意的人所統治」。
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基於1、5、6，多數派不應讓少數派被a所統治。
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基於5、看看2：被a統治，並非少數派之所欲。
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基於1、2、8、9，讓少數派被a所統治，將使多數派違反1且不符合2。
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同理於10，讓多數派被b所統治，將使少數派違反1且不符合2。
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少數應服從多數之實踐理性決定。
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基於10，不讓少數派被a統治，才符合多數派之實踐理性決定。
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基於12與13，多數派屬意的a，不應當選總統。
諸子禪機辯啃老
老子引孔子：己所不欲，勿施於人。
兒子引孟子：但欲降大任於斯人也，不在此限。
