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甲想賣書,要價一百。
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基於1,甲不願意「為了甲的書放棄一百元」。
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乙想買書,出價一百。
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基於3,乙不願意「為了一百元放棄甲的書」。
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基於1與3,甲乙買賣,自然成交。
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黃金律曰:己所不欲,勿施於人。
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基於2與6,甲不應讓乙「為了甲的書放棄一百元」。
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基於4與6,乙不應讓甲「為了一百元放棄甲的書」。
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基於7與8,甲乙買賣,不應成交。
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基於5至9,黃金律則容不得市場交易。
a. 丙丁都不想活,同時跳海自殺。
b. 兩人跳入海後,丙將丁救上岸。
c. 丙救人成功,頓悟生命意義,不想死了。
d. 丁抱怨丙雞婆,違反黃金律,害伊需上崖再跳一遍。
e. 丁又跳海。此時,不難救的話,丙該救丁嗎?
f. 聽黃金律的話,b之救不對,e之救則應該?
如果幫黃金律加個但書…
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己所不欲,勿施於人。(黃金律)
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應遵守1,除非:己所施者,人所欲也。(黃金律但書)
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a.b競選總統。
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多數派想選a。
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少數派想選b。
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多數派並不喜歡「被自己所未同意的人所統治」。
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少數派也不喜歡「被自己所未同意的人所統治」。
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基於1、5、6,多數派不應讓少數派被a所統治。
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基於5、看看2:被a統治,並非少數派之所欲。
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基於1、2、8、9,讓少數派被a所統治,將使多數派違反1且不符合2。
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同理於10,讓多數派被b所統治,將使少數派違反1且不符合2。
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少數應服從多數之實踐理性決定。
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基於10,不讓少數派被a統治,才符合多數派之實踐理性決定。
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基於12與13,多數派屬意的a,不應當選總統。
諸子禪機辯啃老
老子引孔子:己所不欲,勿施於人。
兒子引孟子:但欲降大任於斯人也,不在此限。