嗨，我第一次發文與使用點子的分類，所以不確定有沒有疏漏。如有疏漏，請再提醒我！
這篇文章是我前幾個月讀完《性、謊言、柏金包》後冒出的想法，作者是個質疑自己「太淫蕩、無法專一」的女性，但在他的訪談與蒐集資料的過程中，他發現這種專一的想像不但是一種虛構，甚至只針對女性，其目的是為了對資本主義和男性焦慮服務。
女人其實天生淫蕩與喜好非單一伴侶，而人類也因此受惠，現代卻把非一對一的關係全賤斥成一種道德瑕疵，本書即是在拆解這些看似合理，實際不合理的社會規範。
本書實在是太令我震撼，讀的時候我有一股覺得不得不介紹這本書的使命感，但讀完之後寫了筆記卻後繼無力，只剩下一些我覺得很關鍵的點子XD（然後我把書歸還給圖書館了，所以一些資料數據難以立刻考察QQ
希望有個機會能和烙哲學討論並發展成一篇完整的文章介紹 
備選的釣魚標題：
女人其實都是綠茶婊？
你知道人類之所以能活到現在，就是因為女人都是婊子嗎？
書中提出的迷思與駁斥
女性偏好一對一、有承諾的固定關係，男性則否
書中指出，男性如果能定期從伴侶得到性，通常會對性生活感到滿意；女性卻容易因為熟悉感、粗魯的求愛（沒有情調與氣氛）、做為媽媽或妻子的疲累而失去興致。
另外，離婚的代價對女性來說也非常高昂。由於社會施加的養育義務可能催生女性離開職場，但再度回到職場，也很難追回原有薪資。
女性的性慾比男性低
這個說法真的很常見，但Kim Wallen透過觀察恆河猴發現，只要將母猴從籠裡放出，母猴的性生活顯著變得活躍且主動。而當母猴與公猴都交配過後，母猴陷入無聊，Wallen增加了一些公猴，母猴再度產生性活躍。
可以說女性看似保守、對性不感興趣的事實，很有可能是因為受制於家庭與一對一幻想，讓女性只能待在無聊的環境與無聊的人選中。（同時還要忍耐可能出現的殺害、騷擾、強暴、性病、意外懷孕、沒有高潮、道德譴責）
另外，一個有趣的生物事實：
陰蒂雖與龜頭同源，但陰蒂除了高潮以外，不負責排尿、射精等多重功能。
可以說陰蒂的存在，完全是為了鼓勵女性享受高潮並濫交的生物選擇。
女性在性交上更不容易疲累，能多次連續高潮、高潮需要逐漸累積刺激、與興奮時會發出叫聲（為了通知其他候選人即將輪到他們）、擁有可以刮除對手精子的冠狀溝、與殺死對手精子的精液成分，都側面證明了人類女性是擁有豐富性生活且需要男性彼此競爭的生活形態。
精子很多所以適合濫交，卵子很珍貴所以最好守貞
這是一個常見的說法，聲稱男性因為大量製造精子，所以濫交可以提升後代品質。因此濫交是男人的天性。
但書中指出，其實製造精子的力氣並不比卵子少，而且精子可能被對手的冠狀溝刮除，如果到處播種，反而無法確定自己是否能夠留下後代。成功懷孕的機率也並沒有那麼高，即使生產下來，沒有受到妥善照顧的嬰兒也很容易死亡，甚至其他男性可能會殺死不是自己後代的嬰兒。
因此男性反而有更多理由注意自己的後代是否平安生存。
而女性到處儲存精子，反而能從大量的精子當中挑出品質最好的繁衍。女性並不會質疑自己懷孕所誕生的生命是否與自己有血緣關係，同時女性也可以衡量自身狀況決定是否繼續扶養小孩，也可以把小孩分散給都有可能是父親人選的男性們照顧。
女性天生擁有母愛
哺乳類的幼兒很難獨自生存，實際上需要足夠的社會支持，母親才有可能充滿母愛、無為不至的照顧嬰孩。如果缺乏社會支持（例如：沒有家人幫忙、沒有工作、沒有娛樂、與朋友離得很遠等），母親難以單靠自己扶養小孩，這時候捨棄嬰孩反而是更聰明的策略。
女性不會冒險挑選弱勢男性，所以女人依附單一強壯男性是最保守的策略
迷思：一個壯士可以抵過十個人手。
以照顧嬰兒為例，越多人輪流照顧，彼此的睡眠品質會更好。不管多強壯，人都需要睡眠。擁有多個伴侶與龐大的家族幫忙反而是更聰明的擇偶策略。在游牧生活形態下，由許多人探索不同地區，找到食物的機率也會更大。
但在農耕文化（書中指名了是犁文化，因為鋤頭女性也可使用，但犁不行，有使用犁的文化記錄無不例外幾乎都成為了父權社會）後，資產流向擁有強壯力氣的男性身上，以致於文化開始朝著資本／男性的標準靠攏，也賤斥無法使用犁的相關特質與性別，並延伸到其他職務上（例如領導人）。
「女朋友／妻子」這個身份的存在意義，在於告知他人「這個女人已經名花有主」，透過如此宣稱，便可達到保護女人的效果，同時阻斷其餘男人的追求與騷擾。
可以說女朋友的概念是一套邏輯：
女朋友＝被擁有的／別人的＝女性是男性的資產＝女性需要（從男性手下被男性）保護
不受男性庇護的女人，很可能是淫亂的，或是水性楊花，誰都可以的。
去除性侵、意外懷孕、高潮不平等外（這些不便都可以透過男性的尊重來去除），淫亂對女性基本上沒有副作用。然而淫亂、不受控制的女性會催生父權／資本主義邏輯的焦慮：生父不詳會造成繼承的困難。
若這社會以母親為中心繼承（或游牧生活，根本沒有資產需要繼承），那女人是否淫亂或專一根本不重要。
小結
犁文化帶來了：
- 處女迷思
- 守貞迷思
- 女性性貶抑
當女人被犁剝奪生產力的可能後，只能全力保護住女人僅剩的生育價值。
同時，阻止女性探索自身，發展女性的自由選擇。（以免社會不曉得孩子的爸是誰）
犁文化也延伸出一些怪象：
- 殺女嬰（認為女性無法帶來資產）
- 緊陰手術（只為了陰莖高潮而服務便改造自己的身體）
- 陰性賤斥（女人無法生產，所以其他事情一定也不擅長）（女性都很陰險，女人友誼不真誠→破壞女性團結，更容易控制女性）（同性戀也變得不可原諒，因為剝奪了男性擁有女性生育資源的可能）
我認為這些延伸的結果，其實反而證明了男性對於生育權的焦慮。與其接受資源共享，不如瓜分資源，才能證明自己更努力，更值得好的社會地位。因此也延伸出炫耀伴侶的文化：可以養胖的女人、可以花費大量金錢保養打扮的女人。
所以我認為可以這麼說：父權是一大本的男性懷孕妒羨焦慮。
而這本書帶給我最大的震撼是，男性才是喜歡且必須要一對一的性別。
一對一可以省去競爭，可以省去維繫關係，甚至還可以獲得免費照顧。只要透過洗腦女人你不該喜歡新鮮感與性（那很淫亂）、且你的人生除了服務男人性與生育以外毫無價值，就能做到。這可能也解釋了一些求偶焦慮的男性為何會認為自己應該有一個女朋友的資格感，以及一些崇尚一對一以去除競爭的男性發言。
如果男性不執著於處女、性、專一等道德秩序，也許人類可以朝著更擁抱性解放的未來走，也更有可能共同扶養沒血緣關係的小孩，分散扶養壓力，分享資源等。
─
以上是我整理的筆記，我自己覺得這本書帶來的衝擊感很強，所以真的滿想好好介紹的QQ
但是每個點要如何串起來成為一篇有邏輯的文章實在是很累（XD），希望各位可以幫我集思廣益><
感謝大家～
